Доныскафан: этнограф о том, почему осетинское Крещение — это сплав христианства и народных верований

Фото: открытый источник

Праздник Доныскафан (Крещение), отмечаемый в Осетии 19 января, представляет собой яркий синтез христианской традиции и древних народных верований. Кандидат исторических наук, этнограф Роберт Кулумбегов в интервью Sputnik подчеркнул важность сохранения этого обычая как части культурного кода и воспитания молодежи.

 Суть праздника: вера в особую воду
В основе Доныскафана лежит народная традиция, связанная с верой в чудодейственные свойства воды, набранной в этот день. «Смысл заключается в вере в особые свойства воды в этот период: считается, что она обладает чудодейственной силой и может долго храниться», — отмечает учёный. Он призывает бережно передавать это этнографическое наследие, но не придавать ему чрезмерно сакрального смысла.

 Исторические корни: от христианства к «народной вере»
Кулумбегов объясняет, что праздник изначально связан с православным Крещением (совпадает по дате и символике воды). Однако после монголо-татарских нашествий, когда институт церкви ослаб, традиция утратила церковное оформление и превратилась в «народное христианство» — обряды стали совершаться без участия духовенства.

 Дохристианские пласты и обрядность
Со временем традиция вобрала в себя элементы дохристианских верований. Рано утром, в полном молчании, невестка или младшая дочь шли к источнику. Принесённой водой окропляли дом и хозяйство. Часто воде делали подношения (лепешки, сыр) как дары водным духам — Донбеттыру, Гатагу или донам чызджыта. «Это пример переплетения христианских и дохристианских верований — явление, характерное для многих народов», — поясняет этнограф.

 Естественный синтез и современность
Для осетинского мировоззрения такой синтез никогда не был противоречием. Сегодня праздник отмечают по-разному: кто-то с участием духовенства, кто-то ограничивается обрядом с водой. В советское время в Южной Осетии традиция почти угасла, и к ледяной реке ходили лишь единицы.

 Самые глубинные корни
Учёный напоминает, что сама идея ритуального очищения водой (как у Иоанна Предтечи) имеет иудейские, дохристианские корни. Таким образом, Доныскафан — это многослойная традиция, где соединились различные пласты религиозной и народной культуры, создав уникальный осетинский праздник.